July 28th, 2007

dreaming avatara

1995-2001: по расписанию и не только (начало)

 Начальная школа осталась за спиной. Минувшим. Временами оглядываясь на него, в чем-то сожалея, оказываясь под его взором, мы продолжали идти дальше. В коридорах времени появилось расписание нового маршрута взросления. Новые уроки - новые оценки, новые учителя – новые истины, новые перемены – новые приключения…

Collapse )
shooting avatara

РПЦ: симптоматично

 Парадоксы официальной российской православной духовности продолжают проявляться. Иерархи активно выступили против Открытого письма Президенту РФ академиков РАН Е. Александрова, Ж. Алферова, Г. Абелева, Л. Баркова, А. Воробьева, В. Гинзбурга, С. Инге-Вечтомова, Э. Круглякова, М. Садовского и А. Черепащук, высказавших свою озабоченность набирающими ход процессами клерикализации общественной жизни. Высказанная в корректной форме уважения ко всем сторонам эта озабоченность вызвала всеобщее сопротивление в РПЦ и лоббистов усиления ее проникновения в светскую жизнь нации: от объявления ученых незнающими предмет критики А. Кураевым до единоросовской оскорбительной карикатуры на нобелевского лауреата В. Гинзбурга. Фантастическая всеядность Русской православной церкви, готовой сожрать любой более-менее доступный лакомый кусочек влияния, заработка и иже с ними всем очевидна. Академики вполне обоснованно говорят о том, что внедрение теологии в квалификаицонный справочник ВАК (Высшей аттестационной комиссии) противоречит научному видению. Ученые обращают внимание Президента на то, что на Западе никому и в голову не пришло бы внедрять в школах дисциплину «Основы католической культуры», а в России это делается все шире и шире вкупе с освящением оружия массового уничтожения (!) духовниками в рясах. В эфире «Эхо-Москвы» происходит поучительная дискуссия между профессором Сергеем Капицей, журналистом Марком Смирновым и протоиереем Александром Борисовым, настоятелем храма Косьмы и Домиана. Как-то противоречиво смотрится позиция РПЦ, вся махина которой не способна даже ответить в уважительных тонах своим оппонентам.

 Буквально пару дней тому назад из Москвы приехал друг, с которым давно не виделся. Человек глубоко верующий, работает на одной из руководящих позиций в одном храме. О письме академиков мы с ним не говорили, но по совершенно иному поводу услышал от него, похоже, «накипевшее». Увы, как он мне признался (возможно, и с горяча, делясь своими новостями), но «православные куда больше других христиан склонны подсиживать друг друга самыми грязными и аморальными путями». Вызвано ли это эмоциями по поводу сопротивления его попыткам исправить что-то в соответствии с собственными идеалами и представлениями о православной морали, нравственности, величии, не берусь судить. Однако симптоматично.

driving avatara

Перекрестки встреч

 Возвращаюсь с велопрогулки по трассе, ведущей на Солотчу (она же «Рязань-Владимир»). Перекресток при въезде в мой микрорайон. На светофоре первая «десятка» с… тезкой однокурсником за рулем, которого не видел более года! Тут же он завернул на съезд. Вышел. Разговорились. Оказывается, человек уже устроился по профессии в Москве и обзаводится там жильем. Всем нашим привет, сам никак не попадает в Рязань – понятно, работа. Перспективы есть, настрой боевой. Новостями поделился и я. Обновили телефонные книжки и… снова в путь. Он одной дорогой, я другой. Но обязательно, непременно с перекрестками встреч!..