May 8th, 2012

reading avatara

"Вакханки" (лекция J. Rufus Fears)

Представляю Вашему вниманию мой конспект - перевод с английского оригинальных лекций профессора классики Университета Оклахомы Дж. Руфуса Фирса, прочитанных им в рамках курса "Книги, которые вошли в историю. Книги, которые способны изменить Вашу жизнь" (Books That Have Made History. Books That Can Change Your Life) в 2005 году для Teaching Training Company.

Лекция 12 из 36. "Вакханки".
(предыдущая лекция: "Орестея")

== == == == == == == == == == == == == == == == == == == == == ==

С точки зрения великих афинских трагиков V века произвол вырастает из моральной слепоты. Эта моральная слепота, на их взгляд, состояла в отрицании мудрости. Именно моральная слепота привела мужчин и женщин к совершению актов произвола, которые в свою очередь приводили тех к гибели. Только ценой огромных страданий люди обретали мудрость. В трагедиях афинян часто именно те, кто наиболее уверен в своей мудрости, и были теми, которые страдали от трагического падения. Пентеус в "Вакханках" Еврипида иллюстрирует как раз таких, кто считают себя мудрыми, но на самом деле являются смертельно невежественными. Отказ Пентеуса признать власть нового бога Диониса разрушает и его самого, и тех, кого он любит. Еврипид использует эту трагическую историю, чтобы представить во всей глубине заявлявшееся греками-классиками понятие божественной силы, произвола, добра и зла. Сравнение названных тем в "Книге Иова", "Орестее" и "Вакханках" дает богатое представление, контрастный взаимодополняющий характер гения и наследие двух самых творческих и влиятельных традиций в европейской цивилизации: еврейской и греческой.

Collapse )